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   <title>0000新宿デリヘル	精神治療患者のリハビリブログ集</title>
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   <title>紫式部の婚姻関係</title>
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      <![CDATA[紫式部の夫としては藤原宣孝がよく知られており、これまで式部の結婚はこの一度だけであると考えられてきた。しかし、「紫式部＝藤原香子」説との関係で、権記の997年（長徳3年）8月17日条に現れる「後家香子」なる女性が藤原香子＝紫式部であり、紫式部の結婚は藤原宣孝との一回限りではなく、それ以前に紀時文との婚姻関係が存在したのではないかとする説が唱えられている。またさらに尊卑分脈において紫式部が藤原道長妾であるとの記述があることは古くからよく知られていたが、この記述については後世になって初めて現れたものであり、事実に基づくとは考えがたいとするのが一般的な受け取り方であった。しかしこれは紫式部日記にある「紫式部が藤原道長からの誘いをうまくはぐらかした」といった記述が存在することを根拠として「紫式部は二夫にまみえない貞婦である」とした尊卑分脈よりずっと後になって成立した観念的な主張に影響された判断であり、一度式部が道長からの誘いを断った記述が存在し、たとえそのこと自体が事実だとしても、最後まで誘いを断り続けたのかどうかは紫式部日記の記述からは不明であり、また当時の婚姻制度や家族制度から見て式部が道長の妾になったとしても法的にも道徳的にも問題があるわけではないのだから、尊卑分脈の記述を否定するにはもっときちんとしたそれなりの根拠が必要であり、この尊卑分脈の記述はもっと真剣に検討されるべきであるとする主張もある。

越後守藤原為時の娘で母は摂津守藤原為信女であるが、紫式部の幼少期に母を亡くしたとされる。同母の兄弟に惟規がいるほか、姉の存在も知られる。三条右大臣定方、堤中納言兼輔はともに父方の曽祖父で一族には文辞を以って聞こえた人が多い。

幼少の頃より当時の女性に求められる以上の才能で漢文を読みこなしたなど、才女としての逸話が多い。54帖にわたる大作『源氏物語』、宮仕え中の日記『紫日記』を著したというのが通説、家集『紫式部集』が伝えられる。

父・為時は30代に東宮の読書役を始めとして東宮が花山天皇になると蔵人、式部大丞と出世したが花山天皇が出家すると失職した。10年後、一条天皇に詩を奉じた結果、越前国の受領となる。紫式部は娘時代の約2年を父の任国で過ごす。長徳4年（998年）頃、親子ほども年の差がある山城守藤原宣孝と結婚し長保元年（999年）に一女・藤原賢子（かたいこ・けんし）（大貳三位）を儲けたが、この結婚生活は長く続かずまもなく宣孝と死別した。寛弘2年12月29日（1006年1月31日）より一条天皇の中宮・彰子（藤原道長の長女、のち院号宣下して上東門院）に女房兼家庭教師役として仕え、少なくとも同八年頃まで奉仕し続けたようである。

『詞花集』に収められた伊勢大輔の「いにしへの奈良の都の八重桜けふ九重ににほひぬるかな」という和歌は宮廷に献上された八重桜を受け取り中宮に奉る際に詠まれたものだが、『伊勢大輔集』によればこの役目は当初紫式部の役目だったものを式部が新参の大輔に譲ったものだった。

『ウィキペディア（Wikipedia）』引用

平安時代中期の今では世界的に有名な女性作家です。

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   <title>フランク王国探求</title>
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   <published>2009-05-14T16:00:57Z</published>
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   <summary>フランク王国（フランクおうこく、仏:Francs 独：Fränkisches R...</summary>
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      <![CDATA[フランク王国（フランクおうこく、仏:Francs 独：Fränkisches Reich）は、5世紀から9世紀にかけて西ヨーロッパを支配したゲルマン系の王国。

ゲルマン系のフランク人サリー支族が建てた王国であることからこの名がある。現在のフランス・イタリア北部・ドイツ西部・オランダ・ベルギー・ルクセンブルク及びスロベニアを領土とした。首都は508年にパリに置かれた。カール大帝時代はアーヘンに王宮が置かれて事実上の首都となった。

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フランク王国の成立は、古代末期、旧ローマ帝国領にゲルマン系諸族が大量の移住を行ったことに起因する。特にフランク族のサリー支族はローマ帝国の同盟軍として、シカンブリ人など他のゲルマン系部族やローマ系住民を吸収して共同の軍役の中で集団形成を行い、ローマ的要素とゲルマン的要素を併せ持つ文化を発展させた。幾つかの幸運が重なり、フランク族は3世紀の間、中部ヨーロッパで勢力を保ち続け、次第に現在のドイツとフランスに勢力を伸ばした。ローマ帝国の没落につれて、フランク王国は西ヨーロッパで最大の国力をもつこととなった。フランク王国の系譜は、シカンブリ人系のサリー・フランク人クロヴィス1世がフランク人を統一して王国を開いたメロヴィング朝と、それを継承したカロリング朝に分けられる。【ウィキペディアWikipediaより引用】

何でも覚えて損な事はないはずです

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   <title>関東大震災はくるのか</title>
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   <published>2009-05-13T10:28:10Z</published>
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   <summary>あちこちで地震がおきていますね。 関東は大丈夫でしょうか。 13日午後4時46分...</summary>
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      <![CDATA[あちこちで地震がおきていますね。
関東は大丈夫でしょうか。

13日午後4時46分ごろ、岐阜県で地震があり、同県高山市で震度3を記録した。気象庁の観測によると、震源地は同県飛騨地方で、震源の深さはごく浅く、地震の規模（マグニチュード）は2．8と推定される。

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   <title>新宿デリヘル ケルトのサウィン祭</title>
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   <published>2008-10-17T11:08:56Z</published>
   <updated>2008-10-17T11:11:49Z</updated>
   
   <summary>ケルトのサウィン祭にこんなに深い意味があったとは知りませんでした。 古代ケルトの...</summary>
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   <content type="html" xml:lang="ja" xml:base="http://www.j-blog.org/">
      <![CDATA[ケルトのサウィン祭にこんなに深い意味があったとは知りませんでした。
古代ケルトのドルイド教では、新年の始まりは冬の季節の始まりである11月1日のサウィン祭であった。ちょうど短い日が新しい年の始まりを示していたように、日没は新しい日の始まりを意味していた。したがって、この収穫祭は毎年10月31日の夜に始まった。アイルランドと英国のドルイド祭司たちは、火をつけ、作物と動物の犠牲を捧げた。また、ドルイド祭司たちが火のまわりで踊るとともに、太陽の季節が過ぎ去り、暗闇の季節が始まった。

11月1日の朝が来ると、ドルイド祭司は、各家庭にこの火から燃えさしを与えた。各家族は、この火を家に持ち帰り、かまどの火を新しくつけて家を暖め、「妖精」（「シー(Sith)」と呼ばれる。女の妖精はバンシーと呼ばれた）などの悪霊が入らないようにする。というのも、1年のこの時期には、この世と霊界との間に目に見えない「門」が開き、この両方の世界の間で自由に行き来が可能となると信じられていたからである。

祭典ではかがり火が大きな役割を演じた。村民たちは、屠殺した牛の骨を炎の上に投げ込んだ。（「かがり火」を"bonfire"と呼ぶのは、これらの「骨火」に由来すると思われる） かがり火が燃え上がると、村人たちは他のすべての火を消した。その後、各家族は厳粛にこの共通の炎から炉床に火をつけた。これにより、村の各家族は一つにつながった。アイルランドでは今でも、毎年ハロウィーンの夜には何百もの火が点けられている。

新異教主義者（Neopagans）は、今でもハロウィンの日には、世俗的なハロウィンに参加するとともに、サウェン祭を祝っている。


ハロウィンの習慣<a href="http://www.deli-ehime.net/" target="_blank">デリヘル</a>イングランド	<a href="http://www.deli-yamaguchi.net/" target="_blank">デリヘル山口</a>ハロウィン	Neopagans<a href="http://www.deli-hiroshima.net/" target="_blank">デリヘル　広島</a>	アイルランド<a href="http://www.deli-shimane.net/" target="_blank">デリバリーヘルス　島根</a>	サウェン祭<a href="http://www.deli-okayama.net/" target="_blank">岡山デリバリーヘルス</a>	スコットランド<a href="http://www.deli-tottori.net/main.php" target="_blank">鳥取 デリヘル</a>	<a href="http://www.deli-wakayama.net/main.php" target="_blank">和歌山デリヘル</a>	ケーキ<a href="http://www.deli-mie.net/main.php" target="_blank">三重デリヘル情報</a>	小さな角<a href="http://www.deli-nara.net/main.php" target="_blank">奈良のデリヘル</a>	ドルイド教<a href="http://www.deli-shiga.net/main.php" target="_blank">デリヘル</a>

ハロウィンの習慣は、イングランド南部では、17世紀以降、11月5日の火薬陰謀事件の記念日（ガイ・フォークス・デイ）に置き換わり、廃れた。しかしながら、スコットランドおよびイングランド北部においては広く普及したままであった。イングランド南部で、すっかり米国風のハロウィンになったとはいえ、再び普及したのは、この10年間だけである。

アイルランドでは10月最後の月曜が祝日となっており、ハロウィンを祝う習慣が最も純粋な形で残っている。この祝日に続く週は、学期の半ばであるがすべての学校が休みになり、一般にハロウィーン休みと呼ばれる。この結果、アイルランドは、ハロウィンの日に子供の学校がなく、したがって、古代の由緒ある方法で無条件にハロウィンを祝うことのできる唯一の国である。

「トリック・オア・トリート(Trick or Treat)」の習慣は、クリスマスの時期の酒宴 (古い英語で wassailing と呼ばれる) の習慣に似た、soulingと呼ばれるヨーロッパの習慣から発展したと思われる。11月2日の死者の日に、キリスト教徒は「魂のケーキ」(soul cake) ――干しぶどう入りの四角いパン――を乞いながら、村から村へと歩いた。物乞いをするときには、亡くなった親類の霊魂の天国への道を助けるためのお祈りをすると約束した。魂のケーキの分配は、サウィン祭のとき徘徊する幽霊に食べ物とワインを残す古代の風習に代わるものとして、キリスト教会によって奨励された。

ブルターニュ西部のケルト族の一部では、サウェン祭は、今でも「小さな角 (Kornigou) 」を焼くことにより予告される。「小さな角」は、あの世の王国へ戻るときに角を落とす冬の神を記念するため、枝角の形に焼かれたケーキである。

日本では夏がお化けの季節となっているが、北米ではハロウィンの時期が幽霊などの季節となっている。そこでこのハロウィンが近づくとホラー映画の公開やテレビでの放送が多くなる。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』]]>
      
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   <title>管制官２人に逆転有罪判決</title>
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   <published>2008-04-11T12:55:44Z</published>
   <updated>2008-04-11T13:07:27Z</updated>
   
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      <![CDATA[
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日航機ニアミス事故の控訴審。
この事故も大変な騒ぎだったよね。いい方向に決まるといいな。


　静岡県焼津市上空で２００１年、日本航空機同士が異常接近（ニアミス）して乗客５７人が重軽傷を負った事故で、業務上過失傷害罪に問われた国土交通省東京航空交通管制部の管制官、籾井(もみい)康子（３９）、蜂谷(はちたに)秀樹（３３）両被告の控訴審判決が、東京高裁であった。
　須田賢裁判長は「便名を言い間違えるなど、管制官に要求される最も基本的で重要な注意義務に違反し、多数の乗客に傷害を負わせた」と述べ、無罪とした１審・東京地裁判決を破棄し、籾井被告に禁固１年６月、執行猶予３年（求刑・禁固１年６月）、蜂谷被告に禁固１年、執行猶予３年（求刑・禁固１年）の逆転有罪判決を言い渡した。

　ニアミス事故で管制官が有罪となったのは初めて。両被告は上告する方針。

　判決によると、蜂谷被告は０１年１月、焼津市上空を上昇中の日航９０７便と水平飛行中の同９５８便が急接近した際、誤って９０７便に降下を指示し、両機を異常接近させた。監督していた籾井被告も間違いに気付かず、衝突回避のため急降下した９０７便の乗客５７人にけがをさせた。

　判決はまず、「２人が９５８便を降下させる管制指示をしていれば、事故は起こりえなかった」と指摘。管制ミスと事故の因果関係を認め、「極めて危険な管制指示で、刑法上の注意義務に違反することは明らか」と述べた。

　１審判決は、管制ミスの後、９０７便の機長が衝突防止装置（ＴＣＡＳ）に従わずに降下したことなど複数の要因が事故につながった点を考慮し、「管制官の誤った指示が直接の事故原因とはいえない」としたが、この日の判決は「誤った指示が機長の急降下を余儀なくさせた」と認定した。

　一方で、判決は「当時の管制システムには、管制官の人為ミスを事故に結びつけないようにする観点から、不備があったことは否めない」と述べた。  
 








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   <title>奈良時代について語りましょう！</title>
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   <published>2007-12-14T00:20:57Z</published>
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      <![CDATA[奈良時代には非常に興味があります

奈良時代（ならじだい、710年-794年）は、710年（和銅3）に元明天皇が平城京に都を移してから、794年（延暦13年）に桓武天皇によって平安京に都が移されるまでの84年間を指す日本の歴史の時代区分の一つ。奈良の地に都（平城京）が置かれたことから奈良時代という。

この遷都には藤原不比等が重要な役割を果たしたと考えられている。中国の都長安を模した都を造営し、役人が住民の大半を占める政治都市であった。

前時代に撰定・施行された大宝律令が、日本国内の実情に合うように多方面から検討し変更されるなど、試行錯誤しながら、律令国家・天皇中心の専制国家・中央集権国家を目指した時代であった。また、天平文化が華開いた時代でもあった【ウィキペディアWikipediaより引用】

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